الفصل 1803: حصار الآلهة الخمسة.
في الواقع ، هو يريد سلاحهم وألوهيتهم ، لكنه يعلم أنه لا يستطيع الحصول على سلاحهم إن لم يتخلوا عنه. و هذا هو العالم الإلهيّ ، لذا يمكنهم وضع أسلحتهم الإلهية في مخزونهم قبل موتهم ، لذا فإن أفضل ما يمكنه الحصول عليه إذا أجبرهم هو ألوهيتهم والدرع الذي يرتدونه ، والذي يجب إزالته قبل أن يتمكنوا من وضعه في...
جرد.
لهذا السبب يأمل في خداعهم بوعود كاذبة. ظنّ أن ذلك سينجح ، إذ لا ينبغي لأي سلاح إلهي أن يساوي ٥٠٠٠ إله في هذه المرحلة. و على الأكثر ، ينبغي أن يكون سلاحهم شيئاً فاخراً لأنه يتغير شكله. و هذا لا ينبغي أن يكون كافياً ليخاطروا بنصف إلهيتهم الإجمالية. و لكنهم لم يصدقوا ذلك.
بدلاً من ذلك قتلوا ثلاثةً آخرين من آلهته. و هذا جعله يعقد حاجبيه. و مع ذلك لم يُثبِّط رفضهم إرادة الإله.
قال "حسناً. خذ الطريق الصعب. سأرافقك في هذا الطريق الصعب الذي اخترته ".
في الواقع لم تكن هذه المطاردة صعبة عليه. لم يستسلم رغم موت ٢٣ من آلهته ، لأنه لم يخسر الكثير. لم تُؤخذ الكرات الإلهية للآلهة الذين ماتوا ، بينما كان الفيلق يبذل قصارى جهده للهرب.
لم يتمكن المستنسخون من الانحناء أو الركض لالتقاط الكرات الإلهية في خضم القتال ، مما يعني إمكانية إعادتها لأصحابها. ستُعاد إليهم ألوهيتهم ، لذا فإن الشيء الوحيد الذي فقدوه هو الطاقة الإلهية. إنه استثمار جدير بالاهتمام مقابل 10,000 ألوهية من كلا المستنسخين.
هذه إحدى مزايا البانثيون العديدة. فبمجرد أن يتعاون العديد من الآلهة ، يصعب الاستفادة منهم إلا إذا تمكن أحدهم من إجبارهم جميعاً على الفرار. وفي الوقت نفسه ، سيُجبرون جميع أعدائهم على الفرار بفضل تفوقهم العددي.
يمكن لآلهة البانثيون أيضاً العمل معاً بسلام لأن المنافع موزعة بالتساوي. وهذا يُتيح تقسيم العمل والتضحية بالنفس.
يمكن لبعض الآلهة في البانثيون أن يكونوا مشغولين بالمخاطرة بحياتهم للصيد في المناطق العنصرية لأنهم يعرفون أن كراتهم الإلهية ستكون مؤمنة ، في حين أن آخرين على استعداد للوقوف كحراسة بالقرب من جيميس ، ولا يفعلون شيئاً في حالة وجود هدف لشن كمين على البانثيون.
لهذا السبب ، وجد المستنسخان خمسة آلهة يعترضون طريقهما إلى جيميس عندما اقتربا من المدينة. ابتسم لهم الآلهة الخمسة بينما كان ملك الآلهة خلفهم يسخر منهم بنكاته البذيئة.
كان الفيلق الثاني الأقرب إلى هؤلاء الآلهة الخمسة ، لذا لم يستطع الاعتماد على الفيلق الأول لصد ضرباتهم نيابةً عنه. حيث كان الفيلق الأول مشغولاً بملاحقة البانثيون لهم من الخلف. و هذا جعل تكتيكهم الحالي ، وهو أن يكون الفيلق الأول هو الدرع ، غير فعال. و لكن ذلك لم يُثبط عزيمتهم. حيث استخدم الفيلق الثاني قوة الهيمنة الإلهية على من كانوا سريعين بما يكفي لتقليص المسافة بينهم بسرعة. قضى عليهم أولاً قبل أن يُمطر البقية بالسهام.
كان المستنسخون ينتصرون لأن الآلهة التي تمنعهم لا تملك القوة أو القدرة التي تكفي لمقاومة فيلقين منهم. سيموتون جميعاً قريباً. و لكن بما أن مهمتهم هي تأخير الاثنين ، فهم في وضع جيد.
الفيلق-٢ بتسليحه المتنوع شكل مزيجاً مرعباً. كل ما احتاجه هو ثانيتان كحد أقصى لقتل الآلهة الخمسة. و لكن هاتين الثوانيتين سيقضيهما دون مساعدة الفيلق-١.
كان الفيلق-١ متيناً لكنه بطيء ، مما سهّل محاصرته. حيث كان هجومه ضعيفاً أيضاً فلم يستطع صد مطارديه بالسرعة التي تكفي. تجاوزوه ، بل وتقدموا نحو الفيلق-٢ لمحاصرته. وعندما أصبح الفيلق-٢ حراً في مواجهتهم كانوا قد أطبقوا عليه.
كان الفيلق ٢ منشغلاً بقتال الآلهة الخمسة الذين يعترضون طريقه ، مما حرمه من التقدم للأمام وتوسيع نطاقه مع البانثيون. ألغى التأخير الذي سببته الآلهة الخمسة ميزته من مسافة وجعله محاصراً.
سرعان ما ظهر ضعف الفيلق الثاني عندما بدأ يتلقى الهجمات. حيث كانت قدرته على التحمل ضعيفة جداً ، مما أدى إلى تناقص طاقته الإلهية بسرعة.
كان بإمكان المستنسخين الآخرين مساعدته بالطاقة الإلهية ، لكنهم لم يفعلوا. و بدلاً من ذلك نقل الفيلق الثاني طاقته الإلهية إلى المستنسخين الآخرين ، مما جعله أقرب إلى الموت أسرع من مهاجميه.
وعندما كان على وشك الموت ، أشار إلى ملك الآلهة وألقى عليه الحكم الإلهيّ.
-لقد ضربت ؟ ؟ ؟ بالحكم الإلهيّ (2).
-الحكم: فشل الهجوم.
-سيدة: -ودي
كانت هذه النتيجة كما توقعوا. حيث كان لملك الآلهة سلطة أعلى منهم ، لذا لم يتمكنوا من إيذائه بالتعاويذ الإلهية. حيث كانت التعويذة مضيعة ، لكنها لم تكن مضيعة كبيرة ، لأن الفيلق كان قادراً على دفع ٢٠٪ من ١٠٠ نقطة تدمير لمعرفة المزيد عن خصمه.
سخر ملك الآلهة من فشل التعويذة الإلهية. ثم انفجر ضاحكاً بعد موت الفيلق الثاني.
لم يدم ضحكه طويلاً لأن الفيلق-2 التقط كرته الإلهية والحقائب التي كانت يحملها. عبس ملك الآلهة لأن الفيلق-2 كان من الصعب إيذاؤه ، فما بالك بقتله.
سيحتاج شخص ما إلى وضع كل قوته الإلهية في القوة ليتمكن من إيذاء خصمه بمجرد اكتسابه المزيد من القدرة على التحمل باستخدام تعويذة القدرة الإلهية. حتى الفيلق الثاني الذي ركز على القوة لم يضع فيها سوى 7,000. كيف سيضع الآخرون 10,000 من قوتهم الإلهية ؟ سيكون أمراً استثنائياً إذا وضعوا 5,000.
أما بالنسبة لتعزيز قوتهم بالسلطة ، فلن يُعزز ذلك قوتهم كثيراً ، لأن متوسط سلطة الآلهة ٥٠٠٠. كثير من الآلهة لديهم أقل من ذلك. امتلاك ١٠٠٠٠ سلطة أمر نادر. فقط ملوك الآلهة الذين حصلوا على تعزيز من آلهة كبيرة يمكنهم تجاوز ذلك.
فرغم أن الفيلق-١ كان محاصراً لم يكن من الممكن قتله. و لكن هذا لم يجعل الفيلق-١ واثقاً من النجاة. حيث كان يعلم أنه سيموت لأن تعويذة "الحكم الإلهي " للفيلق-٢ فشلت.
